![]() Türkiye'nin memur portalı |
|
![]() |
dermessBu üye YazarBu üyenin profil sayfasına git |
|
||||||
|
||||||||
telif konusu olmuş ve müzik paylaşımı nedeniyle insanlar mahkemelik olmuşlar.
gerçekten karmaşık bir konu ve hangi içerikler paylaşılabilir hangisi paylaşılamaz, kar amacı olmalı mı yoksa amatör içerikler de dava konusu olabilir mi, bu durumda youtube videoları nasıl bir muameleye tabi tutulur.
işte bunların hepsi bana göre karmakarışık konular.
ayrıca bu konuların belli alanlarla sınırlanmaması ve sürekli adliyelere taşınması durumunda iletişim alanında da korkunç bir erozyonun başlayacağı kaçınılmaz gibi görünüyor.
eee bir bakalım.
30 yıla yaklaşıyor.
artık istemiyorum o ayrı.
mezar taşıma espri amacıyla yazılsın diye vasiyet ettim. :)
varmış böyle insanlar osmanlı döneminde bile.
dırdırdan gitti, anasıyla karıları çok kavga ederdi, on para domat ( domates ) altmış para lahm ( et ), bir ekmek
yirmi kömür ve bamya idi aşım on üç sal ( sene ), yaşım 30 olmadan sabr ile gittim yazarak veda etmişler.
üzerinden köpeklerin atlayarak bir kısmının ölmesiyle tanınmış iskoçya'da bulunan köprü.
Köpeklerin atlamasıyla ilgili yapılan en mantıklı yorum: köprünün altında bulunan su kaynağında bir tür gelincik türü olan vizonların yaşıyor olması ve köpeklerin onların kokusunu alıyor olmaları ve tetiklenmeleri.
köprüden zaman içinde atlayan köpek sayısı yaklaşık 600 ü bulunca
köprü de köpeklerin intihar ettiği köprü olarak nam salmışmış.
köprünün son haline bakıyorum. Bu konuyla ilgili en ufak bir tedbir alınmamış. ne kenar duvarları yükseltilmiş ne ağ gerilmiş. öyle olduğu gibi duruyor.
global dengeyi koruma çabası, toplumsal dengeyi koruma çabası
bazı bilinen gerçekleri açıklamıyor olmak ama buna karşılık gereken tedbirleri alıyor olmak;
açıklanan bu gerçeklerin gerilim, çatışma ve yıkım getirme riski barındırması.
politik doğruculuk değil
ikiyüzlülük değil
doğru iletişim kanallarını kullanabilmek olarak tanımlanmış.
peki niye politik doğruculuğu tu kaka ettiler ?
politik doğruculuk kavramı zamanla evrimleşmiş ve amacını aşmışmış.
kaba ve incitici dilin önüne geçmek hedefken aşırıya kaçan, samimiyetsiz, özgür düşünceyi kısıtlayan, yapay bir pratik haline gelmişmiş.
zamanla dayatma ve sansür anlamlarına büründü.
yani her zamanki gibi itiş kakışa malzeme yapılmışmış.
| 1. | ![]() |
yazman47 |
| 2. | ![]() |
Seval88 |
| 3. | ![]() |
semraa-91 |
| 4. | ![]() |
KenaAn MuTLu |
| 5. | ![]() |
burgulukalpler |
| 6. | ![]() |
BALYOZ1960 |
| Takip edilen yazar yok. |
İbrahim Kapaklıkaya'nın içeriklerini takip ediyorum.
Program konuğu Abla anlatıyor:
köyündeki, kimsesiz ve yardıma muhtaç hale getirilmiş bir vatandaşımız kapılarına gelmiş.
yiyecek bir şeyler istemiş.
annesi "Sakın onu boş geri çevirmeyin" diye sürekli tembih ediyormuş.
o da evde yalnız olduğundan korkmuş ve acele acele bir yufka dürüp kapıdan eline tutuşturmuş.
adam "Katık yok mu?" diye sormuş ve sonradan getirdiği katıklı yufkadan bir lokma ısırıp bırakmış ve oradan ayrılmış.
abla şu anda orta yaşlarda ve yıllarca vicdan azabıyla yaşadığını anlatıyor.
ben nasıl oldu da ona boş ekmek getirdim.
onu aşağılamış oldum.
nasıl oldu da düşünemedim, ona doğru düzgün bir yemek çıkaramadım.
kapıma kadar geldi yemek istedi onu nasıl başımdan savmaya çalıştım.
bazen kendimi cezalandırmak için bu olay aklıma geldikçe o gün oruç tutuyordum, diyor.
Kendi kendime dedim ki :
Abla sen nerdesiiiiin, biz nerde ?
bu arada o kapıya gelen vatandaşın hikayesi de dramatik.
Zeki bir öğrenciymiş, şehir merkezine okumaya yollanmışmış, parlak bir geleceği olacağı söyleniyormuş.
sonra bir kızı sevmiş ve durumu öğrenen abileri tarafından feci şekilde dövülmüşmüş.
dövülme olayından sonra hafıza kaybı yaşadığı ve akli melekelerini yitirdiği söylenmiş.
ailesi öldükten sonra da ortada kalmışmış.
kimsesi olmadığından onu köyüne götürüp bırakmışlarmış.
Anadolu'da şöyle bir gelenek var: Her geceyi kadir bil, her gördüğünü hızır bil.
Bu nedenle köylü ona bir şekilde sahip çıkmışmış.
Aklıma Jim Carrey'in Aman Tanrım filmi geldi.
kaç kere izledim hatırlamıyorum.
| İletişim | Künye | Reklam | Sitene ekle © 2025 MN Yazılım |
