Türkiye'nin memur portalı

300 yıl ve 9 daha eklemek.

mağara girişindeki apsisin dolayısıyla kilisenin tarihlemesini sordum milattan sonra 446 yanıtını aldım.

geriye doğru sayınca Milattan sonra 140 yılına ulaşıyoruz.

Yani gerçekten de baskının, zorbalığın tüm gücüyle devam ettiği yıllar ama bir farkla.

dekiyus tarihiyle örtüşmüyor.

Afşin'de bir praetorium yani küçük saray araştırmak gerekli.

yerel sikkelere ulaşmak gerekli.

yasalarla ilgili yazıtlara ulaşmak gerekli.

kısacası kültürel peysaj yaklaşımıyla, yaşam alanınının , yönetim yerinin, yaptırımları uygulama bölgesinin, tapınağın yerinin tam olarak bulunması lazım.

peki yedi gencin hikayesine döndüm.

daha doğrusu yedi kişi oldukları rivayet edilen gençlere.

neden üst düzey yönetime yakın oldukları kabul edilmiş ?

Bu konuda nasıl verilere sahipler ?

bir vazgeçiş söz konusu olduğu için, bir tür zorlamaya direndikleri için,

önemli şeyleri terk ettiklerinin kabulü hakim.

maksimilyanus: latince kökenli ama doğu roma'da hakim bir isim. İslam anlatısında karşılığı mekselina.

Malhus: sami dilinde bir isim ama rumca yazılmış. islam anlatısındaki karşılığı Yemliha.

martinyanus: latince. İslamdaki karşılığı Mislina

dionisyos: Rumca. İslam anlatısında Mernuş

Yuhanna : İbranice. islam anlatısında Debernuş

Serapyon: rumca mısır karışımı bölgede kullanılan bir isim. İslam anlatısında karşılığı Şazenuş

Konstantinyus: Latince ama Bizansta yaygın bir isim. İslam anlatısında kefeştetayyuş.

islam inancında isimlerin bu kadar değişmesinin gerekçesi olarak rumca isimlerin süryanice üzerinden kulaktan kulağa arapçaya geçmiş olması gösteriliyor. dile uyarlama, dilin kurallarına uydurma çabası, telaffuz zorluğu vs.

Bu arada hıristiyanlık inancında da bu gençler yedi kişi.

Ne olabilir acaba ?

ayrılıp dört bir yana dağılıyor muyuz yoksa bir köy kurup yerleşiyor muyuz ?

bu coğrafya iyi mi yoksa başka bir coğrafya mı bulmalıyız ?

sağ kalan var mı diye aramalı mıyız yoksa kendi başımızın çaresine bakmalı mıyız ?

acaba başladığımız noktadan kaç kilometre ve hangi yöne doğru yol aldık ?

tabi üzerini okumadım ve cistus, kara mürver karışımını bir güzel içtim.

bir daha içer miyim ? içmem herhalde.

sabahtan beri daha çok uyku hapı yutmuş gibiyim

bağışıklık güçlendirici, anti enflematuar, c vitamini vs. demişler ama bundan bahseden olmamış.

aslında kangallar dünyaca ünlü anadolu ırkı köpekler.

aynı şekilde akbaş (eskişehir )

aksaray malaklısı

haymana karası da aynı şekilde.

kafkas çoban köpeğinin ise daha yoğun kürklü bir derisi var. Kafkaslardan terekemeler aracılığıyla özellikle Kars bölgesine getirildikleri ve çoban köpeği olarak bakıldıkları belirtilmiş. uzun ömürlü oldukları, agresif oldukları, bağımsız ruhlu oldukları, karda hızlı hareket edebildikleri, soğuk havayı sevdikleri, dağ yaşamına uygun oldukları, bir domuzla ya da ayıyla rahatça başedebilecekleri belirtilmiş.

çok iri yapılı olan bu köpeklerden birinin yakınından istemeden de olsa geçmiş biri olarak

evet uzaktan sevmek en iyisi.

yöremde civarımda görmek ister miyim emin değilim.

göz göze geldiğimizde aramızda bir metre bile yoktu ve dönemeci döndüğüm anda burun buruna gelmiştik. sfenks gibi oturuyordu ve beni görünce hiç istifini bozmadı. Aslında şöyle yaptı: kaşının birini devirip öbürünü havaya kaldırarak yandan bir bakış attı. Yine de kendisine en derin saygılarımı sunarak yoluma geri geri yürüyerek devam etmiştim.