Türkiye'nin memur portalı

heykellere bakıyorum.

tanrıça oldukları belirtilenler var.

tamamen çıplak gibi duruyor hepsi.

ya da kısmen giyinikler.

omuzlarından asılan bir askısı da var gibi.

bereketi simgelediği ve tanrıça olduğu belirtilmiş.

şişman bir kadın olarak betimlenmiş, hiçbir detay atlanmamış.

havalar anlaşılan Çumra'da dahi yaz kış çok sıcak ve mutedilmiş.

kadın, kabile şefi gibi bir koltukta oturuyor.

sağında ve solunda köpekleri mi ne öyle evcil gibi duran hayvanları var.

Afrika'da da öyle ya , kadınların şişmanlaması için gayret edilen kabileler var.

ne kadar şişman o kadar değerli ve makbul.

Bu bayağı bildiğin Afrika kabile şefi.

tasvir bu haliyle Harkonen'dan farklı durmuyor.

başında bir de başlık benzeri yapı var.

belki saçları tepesinde sarılmış ya da bir şeyle toplanmış.

Belki günün birinde dna analizi yapılabilecek materyaller bulunabilir ve çok daha aydınlatıcı bilgilere ulaşabiliriz.

ayrıca şu an tamamen cahil cesaretimle ve yetersiz bilgilerimle sallayarak şöyle şeyler hayal ettim:

Duvar resimlerine baktım.

av resimleri var,

insan betimlemeleri var,

dev boynuzlu boğalara , domuza hatta hipopotama benzer hayvanları avlıyorlar,

geyik avlıyorlar.

boğa o kadar büyük resmedilmiş ki insanlar yanında küçücük kalıyor.

akbabaların yediği kafası olmayan insan resimleri var.

şimdi tamamen salladığım bölüme geliyorum:

eğer birileri bizi fena halde işletmiyorsa ve ortamlara yüklenen duvar resimleri gerçekse bu insanlar tamamen siyahi ve afrikalılara çok benziyorlar.

üzerlerinde kıyafet pek yok, saçları kıvırcık ya da çok kısa olarak betimlenmiş, sakalları yok ve renkleri kahverengi olarak çizilmiş.

sanki üzerlerinde de benekli kürk parçaları var ya da ben öyle salladım.

sanki bellerine leopar avlayıp kürkünü bağlamışlar.

Anadolu'da leopar.

şaka gibi ama neden olmasın ?

sadece resimler değil heykel figürleri de afrikalılara benziyor.

tipleri belirgin olan heykeller var diyebiliriz.

aslında afrika kültürlerinden hangisine daha çok benzedikleri bile araştırılabilir. :)

üyük kökünden geliyormuş.

yığma toprak tepe anlamına geliyor.

Bozüyük ismi de oradan geliyormuş.

Burada bulunan bir höyük bu ismi almasını sağlamış.

tepe zamanla şehir nedeniyle mi oluşuyor yoksa yükselti tercih edilip şehir oraya mı kuruluyor tam olarak anlamadım.

eğer ilki doğruysa höyüklerin yerlerinin tespit edilmesi çok da zor olmasa gerek.

Güzel bir akarsu ya da akarsu yatağı bul, verimli araziyi takip et, tepelerden işkillen ve hepsini tek tek incele.

dünyada bilinen ilk harita ya da yerleşim planının şimdilik çatalhöyük'te bulunan harita ya da plan olduğu kabul edilmiş.

ören yerinde bulunan evlerden birinin duvar sıvasının üzerinde çatalhöyük yerleşim yerinin kuşbakışı görünümü ve uzakta Hasan dağı'nı gösteren bir çizim bulunmuş.

Karbon testi yapılan çizimin 8200 yıllık olduğu tespit edilmiş.

işin en ilginç yanı çizimlerde hasan dağının zirvelerinin her ikisinde de volkanik bir patlama görülüyor.

yapılan testlerle gerçekten de çizimin yapıldığı dönemde volkanik bir patlamanın yaşandığı tespit edilmiş.

çatalhöyük'te evler kerpiçten yapıldıktan sonra duvarları sürekli isten karardığı için sıklıkla beyaza yakın renkte sıvanıyormuş. Bu sıvanın üzerine ise kırmızı sarı ya da siyah boyar maddelerle çeşitli duvar resimleri çiziyorlarmış.

çumra ilçesinde bulunuyor.

Bu ören yeri de volkanik Hasan Dağına yakın.

yapılan kazılarla doğu ve batı olmak üzere iki kısımdan oluştuğu tespit edilmiş.

doğu kısmının bilinmeyen bir sebeple terk edilip hemen yakınında batı şehrinin inşa edildiği biliniyor.

herhangi bir hiyerarşik yapılanması ve yönetim sistemi olmadığı için aksaray'da bulunan aşıklı höyükle büyük benzerlikler gösteriyor.

2000 yıl boyunca kesintisiz olarak yerleşim alanı olarak kullanılmış.

bunun en önemli sebebi çevresinin sulak, verimli bataklık ve ormanlık alanlardan oluşmuş olması.

coğrafi koşulları ve iklim koşullarını günümüz koşullarına göre değerlendirmemek gerekiyor.

evlerin yapılış sistemine bakılınca tıpkı bir kaleymiş gibi bitişik olarak ve bir merdiven yardımıyla tepelerinden girilecek şekilde yapıldığı görülüyor. evlerin arasında boşluk yok ve ulaşım evlerin çatıları üzerinden sağlanıyor. şehrin etrafını surlarla çevirme gereği duymamışlar. bir saldırı ya da düşmanlık kaygısı taşımıyorlarmış.

evlere merdivenle giriş çıkış için yapılmış olan açıklığın hemen altına ocaklarını yapmışlar ve bu bölümün aynı zamanda baca işlevi görmesini sağlamışlar. Biraz tehlikeli bir uygulamaymış bu.

çocuklar merdivenle eve girerken ya da evden çıkarken ateşe düşmemek için nasıl hareket ediyordu merak ettim.

evlerine pencere ya da kapı yapmamışlar. evin aydınlık olması ya da havalandırılması için pek gayret etmemişler gibi duruyor.

çatıları kille sıvanmış kamış ya da ahşap gibi malzemelerle yapmışlar.

evlerinin yanına depo olarak yaptıkları bölmede aynı zamanda tuvalet ihtiyaçlarını karşılıyorlarmış.

daha doğrusu böyle yaptıkları tahmin ediliyor ama bu bana pek mantıklı gelmedi.

günümüz koşullarına göre çok da hijyenik kabul edilmeyebilecek bir durumları var gibi duruyor.

Bana kalırsa tuvalet ihtiyaçları için su kaynaklarına yakın yerlerde sırf bu sebeple özel yerler yapmış olabilirler.

Kim depo olarak kullandığı yere tuvaletini yapar ki ?

eski çağda yaşamış olabiliriz ama aptal değiliz diye kesinlikle bize itiraz ederlerdi bunu duysalardı.

evlerinin yerden yükseltilmiş bölümlerinde oturuyor, uyuyor ya da günlük işlerini yapıyorlarmış.

ayrıca boğa başlarını sıvayarak ve boyayarak evlerinin çeşitli bölümlerine yerleştiriyorlarmış.

Bir arada yaşayarak kendilerini çevreden gelebilecek doğal tehlikelere karşı korumaya almış gibi görünüyorlar.

Belki de yırtıcı hayvanlara karşı tedbir amaçlı böyle korunaklı bir alan inşa edilmiştir.

Bronz çağına girişle birlikte bu yerleşim yerinin birdenbire terk edildiği belirtilmiş.

gerekçe olarak nüfusun çok fazla artması ve kaynakların artık yetersiz kalmaya başlaması gösterilmiş.

el sanatlarında ilerlemişler.

taş, kemik, obsidyen gibi malzemelerle iğne, bıçak sapı, kesici alet, kolye, boncuk vs. üretmişler

çömlekten ve ahşaptan çeşitli kaplar üretip kullanmışlar.

maden işlemişler,

dokumacılık yapmışlar.