Türkiye'nin memur portalı

Oturum aç Oturum aç Üye ol Üye ol Parolamı unuttum Parolamı unuttum

testosteronn

Bu üye Yazar

Bu üyenin profil sayfasına git

1,379 entry 161 konu hiç puanı yok
22.08.2026 14:44 son işlem tarihi takip etme takip et

kimlik

kimlik insanın üzerine kazınmış bir yalandır. doğduğu anda kişiye biçilen bir rol; oynandıkça ondan çalan bir gölgedir.

kimlik, koruyan bir aidiyet gibi görünse de aslında aynı anda onu sınırlayarak körelten bir teslimiyettir. zira kimlik, güvenle hayatta kalmanın bedeli olarak ruhun ödediği paydır. fakat bugün varoluşsal düzlemde dengeler değişiyor; onurlu bir varoluş ve ortak güvenlik için "akıl" kimlikten daha fazla ön plana çıkıyor. artık bir zulme karşı durmak için o zulmü yaşayanın kimliğine bürünmek gerekmiyor. gazze'yi savunmak için arap, irandaki haksızlığa ses çıkarmak için şii olmak gerekmediği gibi...bugün artık vicdanın dili kimliğin sınırlarını aşıyor.

insanlar kimliklerini kendileri edindiklerini sanarak onları taşıdıklarını düşünürler; oysa kimlik, insanı hatta toplumu peşinden sürüklemek üzere dışarıdan yüklenmiş bir "kullanım kılavuzu"dur. kimliğe sarılmak ve onu kutsamak kalabalığın içinde eriyip gitmenin, herkesleşmenin en şık kılıfı, kendilik inşaasının sorumluluğunu sırtlanmaktan kaçınmanın en kabul gören yoludur.oysa insan ancak kendini bularak gerçekten insanlaşır

kimlikten soyunmak, karanlıkla baş başa kalmak demektir ancak insan sadece o karanlığın içinde ilk kez kendi sesini duyabilir.

(Bkz: kimlik)(Bkz: kimlik)
13.04.2026 03:19
  1. imam gazali

    Kelâm âlimi; İslam âleminin Machiavelli'si.

    Ömrü, âlim mi yoksa zalim mi olduğunu bizzat ortaya koyacaktı. Çünkü giriştiği iş -düşünce ve akıl karşısında tutarsızlaşan İslam tanrısının kelâmını kurtarma mücadelesi- ve bunun için göze alabilecekleri, ya ilmini ya da zulmünü deşifre edecekti.

    Neticede Tehâfütü'l-Felâsife'nin sonunda, filozofların üç temel görüşünü (âlemin kıdemi, Allah'ın cüz'iyyâtı bilmemesi, bedenlerin haşrinin inkârı) küfür saymış ve 'bunları savunanın katli vaciptir' hükmünü vermiştir. Bu fetva, İslam'ın hüküm sürdüğü coğrafyaların akıl ve felsefeye karşı karanlığa mahkûm edilmesine giden yolun taşlarından biri olmuş ve buna benzer faktörlerin bakiyesi müslümanların elinden akıl ve vicdan hürriyetini almıştır.

     
  2. zincir markete girip üç parçayla bin lira ödemek

    Sistem net bir şekilde köle-efendi, tanrı-kul, devlet-tebaa ilişkisine doğru evriliyor. Bu, sağ bilincin ve dindar bilincin doğal sonucudur.

    Bu tür ilkel bilinçlerde her kurum ya da güç odağı tanrısallığa, insan ise köleliğe evrilir. Şaşırmamak lazım.

    Bugün doğa sporlarını özendirerek kamu hizmeti vermeye çalışan Ardahan Valisi'nin görevden alındığını gördük. Adam son derece profesyonel ekipmanlarla bisiklet sürerken halkı bisiklet sporuna teşvik ediyor, Ardahan ve Kars gibi ücra kentleri doğal güzellikleri, sağlık ve spor faaliyetleriyle markalaştırabilecek bir vizyon ortaya koyuyordu. Konuyla ilgili halkın yorumlarına baktım: tam bir rezalet. İğrenç, son derece ilkel, çirkin ve aptalca yorumlar.

    'Vali dediğin karı gibi tayt mı giyer?' tarzı yüzlerce yorum.

    Neden bu kadar redde dayalı yorumlar? Çünkü ilkel bilinçte devlet Allah'tır. Devlet içinde Allahlığa yakışmayacak hal ve görüntü sergileyen tipler barınamaz. İlkel bilinç bunu kaldıramaz. Allah'ın gücü daima zulümden ve korkudan gelir. Peki vali ne yaptı? Şefkat gösterdi, insanlara örnek olmaya çalıştı. Olmaz.

    Sol bilinç yükselmedikçe, dindar ve sağ bilinç hâkimiyetini sürdürdükçe, halkın köleliğe doğru evrilmesinin önüne geçilemeyecektir.

     
  3. cahillerin en iyi olduğu konular

    Sürü olabilme, kitlesel güç oluşturabilme kapasitesi

     
  4. haluk levent

    Ahbap var, o belli. Peki bu işin çavuşları nerede?

    Haluk Levent buz dağının görünen yüzü. Ya görünmeyen yüzü nerede?

    Başaran Holding ortada, Süleyman Soylu ortada, çavuşlar da belli. Peki bunların peşine düşecek, gerçekleri aydınlatacak gazeteciler ve özgür basın nerede?

    'Ahbap varsa çavuş da vardır' diyebilecek, siyaset için değil hakikat için düşünebilecek, siyasi değil hakiki bir duruş sergileyecek toplum nerede?

     
  5. haluk levent

    Yargı önünde masumiyetini ispat etmesinin bu saatten sonra bir önemi kalmamış olan kişi

    Çünkü bu saatten sonra şaibelidir yani güvenilmezlik ihtimali olan kişidir yani lekelidir.

    Kanaat önderliği yapan birine şaibeli olma lekesi yeter de artar