Türkiye'nin memur portalı

"Arayanlar şiir yazar, bulanlar şarkı söylermiş" sırrınca, Mahzuni Şerif da hakikati arayan dertli bir şairdir. Allah taksiratını affetsin, imanını güneşleştirsin.

Herkeste olan, hayra kullanılmak için verilmiş bir yetenek... " Allah'a çok güzel hamd ü sena ettiği için bir sahabeye altın hediye eden Hz. Peygamber(ASM)" kıvamına çıkmak için verilmiş bir özellik... Beğenilme hırsı, beğendirme hırsı olarak konum değiştirip varlık gayesine erişebilir. Bir ayna, güneşe yüzünü döndüğünde onda güneş yansır; o güneşin ışığıyla ona bakanların gözlerini kamaştırır. Fakat ayna, ne Gerçek Güneş, ne hayali bir güneştir. Gözü kamaştıran kendisi değil, onda görünen ışıktır. İnsan da Göklerin ve Yerin Nur'u olan Allah'a aynadır. Onda görünen bütün aydınlatıcı bir fikirler, sıcak duygular Allah'tandır ve Onundur. İnsana düşen, bir ayna gibi sevilmek değil, Onda yansıyanı göstermek, Onun ışığıyla akıl gözlerini kamaştırmak ve Allah'ı sevdirmektir.

" Ümmetim, içkiyi adını değiştirerek, içecek " hadisinin ispat eden ve araç olan madde...

Bir şeyin yaratılışı onun kullanım sahasını belirler: " At, bütün toplumlarda binek hayvanıdır. " İstisnalar hariç. Deve için de aynı şey geçerli. Eğer Türkler'de yeterli koyun veya sığır olsa, atını neden kessin? Veya bir Arap neden koyun ve keçisi varken, devesini kessin? Onlar yük taşımak ve ulaşım vasıtası olarak kullanılmak için elverişli yapıdadır.

Sığırlar, bol süt vermeleri için yaratılmış. Sığır etleri çok yenilince hasta etmesi gösterir ki onlar süt fabrikasıdır.

Koyun ve keçi, etleri hastalık yapmayıp bilakis şifa olmasıyla, bununla beraber sütlerinin sığıra göre az olmalarıyla gösteriyorlar ki, onlar da et fabrikası olarak yaratılmışlar.

Hammaddeleri ot ve su; mahsulleri et ve süt! Ne muhteşem, mekanizma ve sistem!

Hz. Peygamber (ASM) bu meseleye dair der: " Sığırın eti hastalık yapar. Sığırın sütü şifalıdır. Çünkü sığır çok çeşitli otlardan yer. "

Yaratılış vazifesini ifade etmek için yine Hazret der: " Eski zamanda bir adam sığırının sırtına çıktı. ' Deh ' deyip onu taşımasını istedi. Sığır adama döndü ve: ' Ben bunun için yaratılmadım ' dedi. Ben buna iman ettim. Ebu Bekir de sığırın bunu söylediğine iman etti " der. ( Sahih-i İbn-i Hibban )

Demek bir şeyin yaratılışını okuyup onu yerinde kullanmak lazımdır. Ki buna " hikmet " denilir. Yersiz kullanmaya ise " abesiyet " ( absürdlük ) denilir.

felsefeye dalıp hakikatin yolunu şaşıran, şiirleriyle başkalarının nefsini okşayıp yoldan şaşırtan şair...