Türkiye'nin memur portalı

Namaz da Arapça yerine Türkçe' nin kullanılmasıdır.Arapça ile ibadet, Tanrı buyruğu değildir.Dört halife dönemi sonrasında yaşamış din adamlarının görüşlerine dayanan akıl dışı bir uygulamadır.

Arapça bilmedikleri halde Arapça sure ezberleyerek ne anlama geldiğini bilmeden namaz kılanların bu ibadetlerinin kabul olunacağından şüpheliyim . Bu konu da kanaat önderleri büyük bir vebal altındadırlar.

Müslümanların sadece Arapça ile ibadet yapıyor olması, bana göre İslam aleminde alim yetişmediğinin bir göstergesidir.Bu uygulama ile Arap olmayan çok sayıda kavim tarih sahnesinden silinerek Araplaşmışlardır. Mısır, Fatimiler dönemi hariç tutulursa neredeyse kesintisiz olarak bin sene Türkler tarafından yönetildiği halde bugün Mısır' da ne Türk var; ne de Türkçe..Anadolu Türklerinin Araplaşma süreci ise, Gazi Mustafa Kemal sayesinde durdurulmuştur.

Türkçe ibadet konusunun ilk defa "Türkçüler" tarafından gündeme taşınmış olması ayrıca üzerinde durulması gereken bir konudur.

Teorik olarak doğru, pratik olarak hatalı bir uygulama..Müslümanlar için sembolik nitelikte olduğu için aslının bozulmasına taraftar değilim.Ülkemiz de ses eğitimi almış güzel sesli müezzinler tarafından her namaz vaktinde farklı bir makamda okunması etkinliğinin artmasına katkı sağlıyor.Şarkıcı Leman Sam' ın kötü

okunmasına yönelik çıkışı, bu alanda ki bilincin gelişmesine büyük katkı sağlamıştır.

"Gündemden uzağım, kafamı toparlıyamıyorum, konu açabilecek bir birikime sahip değilim..." demenin bir başka ifadesi...