 Türkiye'nin memur portalı |
 Oturum aç
 Üye ol
 Parolamı unuttum
|
Türkiye'nin memur portalı |
Oturum aç
Üye ol
Parolamı unuttum
|
neden bu kadar kafa karıştırdı bu konu diye biraz daha detaylı bakayım dedim.
Şimdi bu kişi bir Roma İmparatoruymuş.
imparatorluk tahtına oturuncaya kadar çeşitli farklı görevlerde de bulunmuşmuş.
komutanlık, senatörlük ve çeşitli Roma şehirlerinde valilik görevlerini ifa etmişmiş zamanında.
imparatorluk yaptığı süre ise milattan sonra 249-251 olarak belirtilmiş.
yani 3 yıl kadar da roma imparatoru olmuş.
kayıtlara hıristiyanlara sistematik olarak zulmü başlatan roma imparatoru olarak geçmiş.
Gotlarla savaşırken ölmeseymiş imparatorluk süresi daha uzun olabilirmiş ama savaşta ölen ilk roma imparatoru da olmuşmuş.
peki nerelerde valilik yapmış ? Sürekli avrupa topraklarında görevler almış. Anadolu'da yerel bir yönetici olmamış.
kayıtlarda ne eyalet valisi olarak ne de imparator olarak ne de başka bir sıfatla dakyanus adı ile bilinen bir figür roma tarihinde yok.
muhtemelen decius isimli yönetici halk arasında söylendiği şekliyle dakyanus'a dönüşmüş.
latince telaffuz eden biri decius ismini Dekiyus olarak telaffuz ediyor. Bu ismin dekyus/Dakyus ya da dakyanus'a dönüşmesi olası görünüyor.
deniyor ki evet imparator dekiyus'muş ama sistematik uygulamalar açısından bunun bir önemi yok ona tabi olan her bir uygulayıcı sembolik olarak bir dekiyus olarak kabul edilebilir.
peki ismini nereden almış ? diye sordum.
muhtemelen aile adı ve on kelimesi ile bağlantısı var diyor
yani ya onuncu anlamına geliyor ( onuncu çocuk gibi ) ya da aile ünvanı onuncu anlamına gelen bir isim.
bakalım dekiyus'un derdi neymiş ?
Günümüzde sırbistan topraklarında olan budalia'da doğmuşmuş. Budalia'nın günümüzde sırpça adı Martinci köyüymüş. ( Bu arada budala kelimesi sırpçadan dilimize geçmiş bir kelimeymiş. Bak işte nereden nereye. Budala kelimesinin budalia bölgesiyle bir ilgisi var mı o konuyu bilmiyorum. )
İliryalı olduğu belirtilmiş.
biraz değişik bir yaradılışı varmış.
çıkardığı fermanlarla tapınaklara kurban sunmayı zorunlu hale getirmiş ve buna karşı çıkanların şiddetle cezalandırılmasını emretmişmiş.
peki efsus sonradan islam döneminde tarsus adını mı aldı ?
Hayır efsus ya da yarpuz günümüzde Kahramanmaraş, Afşin civarının tarihteki ismi.
efsus ismi Ephesus ismi ile de karıştırılıyormuş ve önemli bir hıristiyanlık merkezi olan ephesus, menkıbenin geçtiği yer olarak bu nedenle anılıyormuş.
Peki burada arabissos'u nereye yerleştiriyoruz ?
Tarihi kayıtlardan kesin olarak biliniyor ki günümüz afşin ilçesi ve çevresi roma döneminde arabissos ismini almış.
yarpuz ya da efsus olarak bilinen bölge ise daha lokal, küçük bir alan ve afşin'in batısında bulunan mağaranın da yer aldığı Emirli civarı.
paralara döndüm yine
decius sikkelerine bakıyorum.
ön tarafta imparatorun yandan portresi var.
zayıf, saçları olmayan bir hükümdar. kafasında bazen zeytin dalı bazen başka bir bitki ile betimlemişler. muhtemelen kalan saçları da beyazdı.
aslında profilden tipik bir iliryalı gibi duruyor.
altın sikkeler var , gümüş sikkeler var, bronz sikkeler var dekiyus dönemine ait.
gümüş olanlara bakıyorum.
ağırlığı 4.030 g.
arka yüzünde elinde terazi tutan tanrıça figürü var.
bazı başka paralarda başka figürler var.
adamı şekilden şekile sokmuşlar.
bazı paralar ise tahmin edilebileceği gibi kalp ve mükemmel taklitler.
tabi ki bunda onlara gösterilen yoğun teveccühün etkisi de var.
rahmetli demek istemiyorum altına çok düşkünmüş.
o yüzden bütün eşyaları altından yapılmışmış.
bu nedenle harıl harıl bu imparatorun definelerini arayanlar da varmış ama koskoca imparatoru tutup da tarsus'a gömecek halleri yok ya.
biraz daha batıda falan mı arasalar bilmiyorum ki.
peki yedi gencin hikayesine döndüm.
daha doğrusu yedi kişi oldukları rivayet edilen gençlere.
neden üst düzey yönetime yakın oldukları kabul edilmiş ?
Bu konuda nasıl verilere sahipler ?
bir vazgeçiş söz konusu olduğu için, bir tür zorlamaya direndikleri için,
önemli şeyleri terk ettiklerinin kabulü hakim.
maksimilyanus: latince kökenli ama doğu roma'da hakim bir isim. İslam anlatısında karşılığı mekselina.
Malhus: sami dilinde bir isim ama rumca yazılmış. islam anlatısındaki karşılığı Yemliha.
martinyanus: latince. İslamdaki karşılığı Mislina
dionisyos: Rumca. İslam anlatısında Mernuş
Yuhanna : İbranice. islam anlatısında Debernuş
Serapyon: rumca mısır karışımı bölgede kullanılan bir isim. İslam anlatısında karşılığı Şazenuş
Konstantinyus: Latince ama Bizansta yaygın bir isim. İslam anlatısında kefeştetayyuş.
islam inancında isimlerin bu kadar değişmesinin gerekçesi olarak rumca isimlerin süryanice üzerinden kulaktan kulağa arapçaya geçmiş olması gösteriliyor. dile uyarlama, dilin kurallarına uydurma çabası, telaffuz zorluğu vs.
Bu arada hıristiyanlık inancında da bu gençler yedi kişi.
300 yıl ve 9 daha eklemek.
mağara girişindeki apsisin dolayısıyla kilisenin tarihlemesini sordum milattan sonra 446 yanıtını aldım.
geriye doğru sayınca Milattan sonra 140 yılına ulaşıyoruz.
Yani gerçekten de baskının, zorbalığın tüm gücüyle devam ettiği yıllar ama bir farkla.
dekiyus tarihiyle örtüşmüyor.
Afşin'de bir praetorium yani küçük saray araştırmak gerekli.
yerel sikkelere ulaşmak gerekli.
yasalarla ilgili yazıtlara ulaşmak gerekli.
kısacası kültürel peysaj yaklaşımıyla, yaşam alanınının , yönetim yerinin, yaptırımları uygulama bölgesinin, tapınağın yerinin tam olarak bulunması lazım.
roma Anadolu'da tecrübeye güvenmiş ve halihazırdaki yerleşim yerlerinin yönetimini devralmakla yetinmiş.
deprem riski, temiz su kaynağı meselesi, tarım alanı, ovaya hakim bakış vs. yamaç evleri ön plana çıkarmış.
yapılması gereken:
yamaç yüzey taraması, teras izleri, kuru taş duvar hatları, yüksek kotta sikke yoğunluğu, sütun başlığı, yamaçta anlamsız duran büyük taşlar
| İletişim | Künye | Reklam | Sitene ekle © 2026 MN Yazılım |