Türkiye'nin memur portalı

batılılar tarafından "idrakımıza giydirilen deli gömlekleri" nden biri olan "racism" kavramının yanlış tercümesi.

biz kendimizi bize ait kavramlarla ifade ederiz.

türkler ırk-soy kavramına önem verirler ancak, batılıların anladığı anlamda racist değildirler.

"ben ırkçıyım" veya "ben türk ırkçısıyım" diyen biri ırk-soy kavramına verdiği önemi vurgulamak için bunu söyler.

türk ırkını diğer ırklardan daha üstün görebilir ama bu var olabilmek için diğer ırkları yok etmesini, onlara düşmanlık göstermesini gerektirmez. çünkü,

türklerin tarihi ve kültürel kodlarında racism yoktur.

avrupa toplumlarında ortaya çıkmış bir kavram, anlayış.

ormanlarda ki hayvanların içgüdüsel olarak yaptıklarını bilinçli olarak hayvanlardan daha aşağılık anlayış, yol ve yöntemlerle yapan avrupalıların, avrupa göçmeni amerikalıların uygulamalarının tamamına verilen ad.

her hal ve şart altında kendisinden olmayanlara yaşama hakkı tanımayan; sadece gerekli görülen durumlarda ancak köle olarak var olma hakkı verilen toplumlara yapılan her türlü uygulama.

batılı olmayan toplumlarda karşılığı olmayan anlayış.

türkçeye "ırkçılık" olarak çevrilmesi yanlıştır. türkler, ırk- soy kavramına önem verirler ancak, batılıların anladığı anlamda racist değildirler.

"ben ırkçıyım" veya "ben türk ırkçısıyım" diyen biri ırk-soy kavramına verdiği önemi vurgulamak için bunu söyler.

türk ırkını diğer ırklardan daha üstün görebilir ama bu var olabilmek için diğer ırkları yok etmesini, onlara düşmanlık göstermesini gerektirmez. çünkü,

türklerin tarihi ve kültürel kodlarında racism yoktur.

güzellik anlayışının kaynağı türklük duygusudur.

anlayabilmek için romanlarını, şiirlerini, tarihî, fikrî eserlerini

okumak lâzım.

güzelliği bazen, "ay yüzlü güzel konçuy" şiirinde;

bazen, türkler tarafından kazanılmış bir imha savaşında anlatır.

bana göre,

aşkın en güzel anlatıldığı eser olan "deli kurt" romanında tanımlamıştır.

türk ırkçısı, hüseyin nihal atsız.

beş bin yıllık geçmişi çok iyi anlayabildiği için geleceğe dair tespitlerinde hep haklı çıkmış, en az yüz yıl sonrasını öngörebilmiş türk düşünce adamı.

türk ırkı nın ideolojsi olan türkçü düşüncenin ziya gökalp' ten sonraki en önemli temsilcisidir.